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【原创】 不治已病治未病——理君博士《自然健康疗法》

健康讲坛

l 痰聚成核

人体的许多疾病其实都是在慢慢积累中形成的，比如在临床中，我经常可以见到这样的妇科疾病，现代的女性大多有经血方面的问题，按中医讲就叫做“月经不调”。但是遇上这类疾病，如果上医院去作检查，却可能查不出确切的原因。

有些女性朋友可能就不高兴了，说我明明感觉不舒服，为什么医院查不出毛病来呢？我后来跟她们讲，我说你千万别查出疾病来，如果真的等检查出疾病，那就已经晚了。

举个例子来说，我曾经遇到一个女患者常年痛经，为此很痛苦，多次在经后或者经前去医院作检查，从验血、验尿、照B超、X光等，但是什么问题也查不出来，医院采取的方法，可能就是开一点止痛药，当时不疼了，可是每次都要依赖止疼药来控制。

还有个病例是闭经的，患者是才二十一二岁的小姑娘，这么年轻就闭经，根本不来月经，那怎么办？好，医院的医生给你打一针黄体酮吧，目的是提高身体内卵巢黄体酮这种孕激素的分泌水平，对子宫内膜产生影响，从而治疗痛经或闭经。但这是一种局部的治疗方法，却没有一个整体的治疗方案来调整身体状态，让身体达到一个和谐自然的水平，让身体恢复正常。

医生往往会告诉她，你过些日子再来拍个片子吧，因为现在拍片子什么也看不到。但是她怀疑子宫有可能是有问题了，当她过了两个月后再来拍片子时，忽然就发现子宫里有了一个子宫肌瘤或者是一个囊肿，这时医生建议最好的办法是手术把它切掉，那这时候知道不是已经就晚了吗，这个病已经形成了。

当病已经形成之后，无论是中医还是西医，客观地说，如果女性长了子宫肌瘤，她就是再找一个非常非常好的神医，即便是华佗再世，说开两服药就能把这个瘤子给消除掉了，那我说简直是胡说八道，根本是不可能的。

但是，换一个思路，如果你在这个肌瘤还没有形成之前，通过中医中药的调理，就完全可以把这种疾病消灭在萌芽状态。

包括一些女性乳房的乳腺结节也是这样，因为它产生的原因非常多，但主要是气滞、血淤，中医把它叫做“痰聚成核”。我们人体内有一种黏滞的东西，我们管它叫“痰”，这里的痰不只是我们吐的那个痰，它是一种广义上的概念，它在人体内分为有形之痰和无形之痰。

痰在你体内它不是一种病，只是人身体的一种体质特征。但是如果又有其他的外来因素，比如说受寒了，比如说生气了，然后再加上体内的这种痰，这几种因素结合在一起，就会导致疾病。

有的女性朋友一摸自己的乳腺，说“哎呀坏了”，已经明显感觉有结节了，那么的确就晚了，所以不要等它形成结节以后再来治疗。现在也提倡女性朋友应该经常作乳房的自我检查或者定期去做体检，就是这个道理。

上医治未病之病

中医的养生原则，《素问·四气调神大论》里已经说得非常清楚了。有一句话叫：“不治已病治未病。”原话是这样讲的：“夫不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”

这也就是说：你已经病了，再吃药，就晚了。治理公司也是这样，“乱已成而后治之”，如果一个企业、公司已经在管理上出现问题了，再去治理它，就晚了。这样做就像渴了以后再去找水源、再去凿井，战争来了再去铸造兵器一样，一切都晚了。

未病是说当身体已经出现阴阳、气血、脏腑、营卫的不平衡状态。通常为了区分，把这种不易觉察的“未病”称为“疾”。如果对“疾”不采取有效的措施，“疾”就会不断发展到可见的程度，就称为生病了。

大家都听说过名医扁鹊的一个故事。有一次，魏文王问扁鹊：“你们家兄弟三人，哪一个医术最高？”扁鹊回答：“长兄最高，仲兄次之，我最差。”魏文王让扁鹊解释一下。扁鹊回答说：“我长兄治病，是在病症还未表现之时就把病治好了，所以他的医术只有我们家人才知道，他的名气根本传不出去。我仲兄治病，是在病情初起时就把病人治好了，一般人以为病人得的只是小病，所以他的名气也不大，只有乡里人才知道。我扁鹊治病，是在病情严重后才治，别人见我割肉切骨，动作颇大，就认为我医术很高明，我也因此而闻名于天下。其实，比起我长兄与仲兄来，我的医术是最差的。”

故事的要义，可以概括为：上医治未病之病，中医治将病之病，下医治已病之病。

在这则历史故事里，“上医”只是一个人，但扁鹊精辟的见解却值得我们世代深思。健康的生活方式使生命受益如“春雨润物”，不健康的生活方式则是“冰冻三尺”。不知不觉中，我们自己决定着自己的健康。

治病不是人人都会的本领，于是人们寄希望于高明的医生。殊不知防病才是最重要的，到了非打针吃药不可，那已是没有办法的时候了。

《黄帝内经》中就有“精神内守，病安从来”的经典教诲。古人也说过：不药而治为上医。据我所知，许多有本领的老中医自己尽量不吃药，也很少让家里人吃药，即使是中草药也尽量不吃。比如我一个师弟王彤曾经治过一个扭伤后右小腿肿的病人，五服药见效，又吃了三服药拖了一年的病就全好了，他后来发现那病人从来是不吃药的，有病一律挺着，活了40多岁了，中西药从来就没吃过。他平时身体力行，注意养生之道，从饮食起居、七情六欲等方面调养身体，提高免疫能力。有时候药用得太多，或仅仅根据一知半解的猜测而吃药，这种做法不仅无益，反而有害。还有一次，我这个师弟王彤的一个老病号给他打电话问能不能吃牛黄安宫丸。他问您家谁病了，病人说“不是你们中医说‘不治已病治未病’，我打算先预防一下，吃它几天预防预防。”我师弟赶紧叮嘱病人不要随便吃药。

这至少说明了两个问题：一是中医从来都重视中药的毒性，也就是现在所说的副作用，其实在《本经》、《本草纲目》中许多药的后面都注有“毒”或者“大毒”，其中有的“毒”就是指副作用；二是应该时时刻刻注意保持心态平和，饮食生活规律，不被七情所伤、六淫所惑，才是强身却病的最高境界。这一点才是中医的精华。

中医治病提倡三种境界，所谓三种境界就是上医、中医、下医。所谓上医，简单地说就是在病症出现之前就及时处理，因此，最终的“上医”就是我们自己。

在中医看来，西医以人体解剖为基础，偏重局部，是种“头痛医头，脚痛医脚”的医学理论，只对发生了病变的身体感兴趣；而中医则偏重人体的宏观整体，坚持“不治已病治未病”的治疗主张，讲究对身体功能的调理。

事实上，大多数人都不愿等到身体的毒素发生了质变时才去问诊，而希望把时间花在健康养生上，而养生的概念却唯独出现在中医理论中，从它的治疗体系到文化溯源，处处隐含着“治于未病”的养生概念。

所以养生的原则，一言概之就是：“不治已病治未病。”我觉得这句话非常宏观地告诉了我们养生的目的。我再把它浓缩一下，实际上就是两个字“防病”，依靠养生来防止疾病的发生。

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