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【原创】 舍弃只是为了更好的拥有

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舍取是一种态度，简单是一种心境。人生之旅，有山有水，有风有雨，人走在山水风雨中，只有学会舍弃，保持简单的心境，才能生活得踏实、轻松、安详、幸福。


　　
　　人是不可以过分贪婪的。事实上，世界上一些真正意义上的富豪，对“简单”也似乎情有独钟，人们很难从其穿着上发现其富有，有的只是“简单”。要知道，“简单”丝毫掩盖不了也销蚀不了他们富有的财产。


　　
　　当然，简单的生活，不是强调人生无为，不思进取。生活中，要争取你该争取的，追求你应追求的，做到取舍有度。


 

         “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；
二者不可得兼，舍生而取义者也。”
孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；
生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。
在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样. 


　　

　　“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足；没有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义，却也是一个事物的两个方面。

　　
　　人生之初时，只知取。
除了取得生命，还要取得食物，以求生长；
取得知识，增长才干。
当长大之后，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲。
人生之路漫长，有坦途，也有崎岖之处和险滩。
走到崎岖之处和险滩的时候，仿佛登山履危、行舟遇险，此时则更要懂得舍，如果不懂得舍“物”，那只有舍“命”了。


　　
　　人当取其所必需，取其所当有，取其所该有，而舍其不能有，舍其不当有，舍其不必有。这样，生命才会在“顺当”中度过。要想当一名考古学家，就得舍弃城市里的舒适；要想做一名登山健儿，就得舍弃娇嫩白净的肤色；要想当一名科学家，就得一丝不苟地努力；然而，要想出家，就得舍弃尘世的五欲之乐；甚至要想成佛，就得行菩萨道。人，为什么不多一点坦诚，少一些掩饰？为什么不多一点忠厚，少一些诡谲？为什么不多一点纯真，少一些欺诈呢？

　　当然，人，不可能什么都得到；
人，更不可能十全十美。
苦苦地挽留夕阳，是傻人；
久久地感伤春光，是蠢人。
贪小便宜的人，往往会失去更珍贵的东西。
舍不得家庭的温馨，启程的脚步就会被羁绊；
迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。


　　
　　人，应该要有自知之明，该得的就得，不该得的不必勉强。不知是哪位作家的格言：“来的偶然，去的必然。该来的来，该去的去。来去之间，能留下多少就算多少。”好也罢，坏也罢，都是自己的前因而造的后果，还有什么喜与忧呢？又有什么要埋怨的呢？把握当下，去完成自己的理想，那怕只是跨出一毫一厘，哪怕是失败。其实失败是最终的成功。今天的舍弃，是为了明天的得到。学佛的劝世人不要计较一时的得失，就是取舍有度啊。


　　

　　舍弃贪欲，可以轻装前进；
舍弃贪欲，可以摆脱烦恼、摆脱纠缠，使整个身心沉浸到轻松、悠闲的宁静中去，去做自己要做的事，去做自己该做的事。
舍弃该舍的贪欲，这样，会改善你的气质，会使你显得豁达豪爽，会使你赢得众人的信任，更会使你变得精明、理智。


　　

　　舍弃失情带来的痛楚，舍弃屈辱留下的仇恨，舍弃心中所有难言的负荷，舍弃耗费精力的争吵，舍弃没完没了的解释，舍弃对权力的角逐，舍弃对金钱的贪欲，舍弃对虚名的争夺……
　　
　　舍弃是为更好地拥有！

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