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自述:非法传销的反对者;拿牌直销的修正者;中西文化的调和者;养生保健的融通者;天下文章的拿来者;微言大义的思考者;自强不息的实践者;万柜联盟的探索者。
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飞雁女科——生殖保健
李时珍《奇经八脉考》节选二
张紫阳《八脉经》
[@more@]張紫陽《八脈經》云:八脈者,衝脈在風府穴下,督脈在臍後,任脈在臍前,帶脈在腰,陰蹻脈在尾閭前、陰囊下,陽蹻脈在尾閭後二節,陰維脈在頂前一吋三分,陽維脈在頂後一吋三分。张紫阳《八脉经》云:八脉者,冲脉在风府穴下,督脉在脐后,任脉在脐前,带脉在腰,阴蹻脉在尾闾前、阴囊下,阳蹻脉在尾闾后二节,阴维脉在顶前一吋三分,阳维脉在顶后一吋三分。 凡人有此八脈,俱屬陰神,閉而不開。
凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开。 惟神仙以陽 炁衝開,故能得道。
惟神仙以阳 炁冲开,故能得道。 八脈者,先天大道之根,一炁之祖,採之惟在陰蹻為先。
八脉者,先天大道之根,一炁之祖,采之惟在阴蹻为先。 此脈纔動,諸脈皆通。
此脉才动,诸脉皆通。 次督、任、衝三脈,總為經脈造化之源。
次督、任、冲三脉,总为经脉造化之源。 而陰蹻一脈,散在丹經,其名頗多:曰天根,曰死戶,曰復命關,曰酆都鬼戶,曰生死根,有神主之,名曰桃康。
而阴蹻一脉,散在丹经,其名颇多:曰天根,曰死户,曰复命关,曰酆都鬼户,曰生死根,有神主之,名曰桃康。 上通泥丸,下透湧泉,倘能如此,使真炁聚散,皆從此關竅,則天門常開,地戶永閉, 尻 脈周流於一身,貫通上下,和炁自然上朝,陽長陰消,水中火發,雪裏花開。 上通泥丸,下透涌泉,倘能如此,使真炁聚散,皆从此关窍,则天门常开,地户永闭,尻脉周流于一身,贯通上下,和炁自然上朝,阳长阴消,水中火发,雪里花开。 所謂天根月窟閒來往,三十六宮都是春。
所谓天根月窟闲来往,三十六宫都是春。 得之者,身體輕健,容衰返壯,昏昏默默,如醉如痴,此其驗也。
得之者,身体轻健,容衰返壮,昏昏默默,如醉如痴,此其验也。 要知西南之鄉,乃坤地,尾 閭 之前,膀胱之後,小腸之下,靈龜之上,此乃天地逐日所生炁根,產鉛之地也,醫家不知有此。
要知西南之乡,乃坤地,尾闾之前,膀胱之后,小肠之下,灵龟之上,此乃天地逐日所生炁根,产铅之地也,医家不知有此。
頻湖曰:丹書論及陽精河車,皆往往以任、衝、督脈、命門、三焦為說,未有專指陰蹻者。频湖曰:丹书论及阳精河车,皆往往以任、冲、督脉、命门、三焦为说,未有专指阴蹻者。 而紫陽《八脈經》所載經脈,稍與醫家之說不同,然內景隧道,惟反觀者能照察之,其言必不謬也。
而紫阳《八脉经》所载经脉,稍与医家之说不同,然内景隧道,惟反观者能照察之,其言必不谬也。
《甲乙經》曰:蹻脈有陰陽,何者當其數 ?《甲乙经》曰:蹻脉有阴阳,何者当其数 ? 曰:男子數其陽,女子數其陰。
曰:男子数其阳,女子数其阴。 當數者為經,不當數者為絡。
当数者为经,不当数者为络。 氣之在身也,如水之流,如日月之行不休。
气之在身也,如水之流,如日月之行不休。 故陰脈營其藏,而陽脈營其府,如環之無端,莫知其紀,終而復始,其流溢之氣,內溉臟腑,外臑腠理。
故阴脉营其藏,而阳脉营其府,如环之无端,莫知其纪,终而复始,其流溢之气,内溉脏腑,外臑腠理。