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自述：非法传销的反对者；拿牌直销的修正者；中西文化的调和者；养生保健的融通者；天下文章的拿来者；微言大义的思考者；自强不息的实践者；万柜联盟的探索者。　

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【修订】 人缘，是一个人的最大财富

国学经典——潘启明先生专辑

 

 

中华民族是一个尊重人而不强加于人的民族，主张调动一切积极因素。

　　

秦赢政顺应民心、顺应自然、顺应潮流、顺应历史，他发展生产，让他的百姓富裕起来，引起其他六国百姓的向往，他全民皆兵，依靠兵民之力，统一了中国。统一中国之后，为了他的江山千秋万代不改变颜色，他一改过去依靠百姓的初衷，硬要把老百姓都管起来，他要教育百姓，他要把百姓都统一到他的法治之下；他不准老百姓有思想，他要老百姓和他保持一致；他焚书坑儒，贬斥百家，唯留法家；他收缴兵器，铸成九鼎；他做始皇帝，企望他的王朝，继他之后，二世，三世，传至万世，结果呢？他想做的事都做不成，被他坑过的儒家，没过多久，经董仲舒、贾谊鼓吹，汉文、景帝认可，汉武帝确立，一下就成了绵延两千年的“国教”。而法家也消声灭迹，诺大一个延续二千年的封建古国，几经易手，更朝换代，却找不到一个法院、一个律师，能管父母官。判官和师爷，都归了父母官的名下。秦始皇不烧的经济书、农耕书、技艺书，不知所终，反而没有留下来，而他烧掉的书，却是“野火烧不尽春风吹又生”，一有机会就遍地开花。他要做的事，都做不成，只有历史要做的事，老百姓要做的事，才做得成。历史就这样，不但和小人物开玩笑，更和大人物开玩笑。人民，只有人民，才是世界历史的真正动力，历史嘲弄一切不拿老百姓当回事的人。

　　

得天下要靠百姓，保江山也要靠百姓。上了台就改变对百姓的态度，是中国所有农民起义军的做法。最典型的就是洪秀全的太平天国，打进北京就变脸，因此迅速灭亡（见郭沫若《甲申三百年祭》）。刘沛公、李世民、赵匡胤、朱元章，都知道“得民心者得天下”（语见《资治通鉴》贞观之治），要讨好老百姓；都知道《老子》说过“后其身而身先”；都知道管百姓的“管”就是无为，就是给百姓自由，所以他们建国之初，都推崇黄老，让百姓修养生息，无为而治；都知道牧民就是为老百姓谋利益，把老百姓“赶到水草丰盛的地方”，发展生产，让老百姓吃饱喝足；都知道奴役百姓就是调动百姓的积极性，士为知己者死，女为悦己者容，重赏之下必有勇夫。就象现代的企业家一样，你要想得到蜂蜜，就不要踢翻蜂巢，你要想赚到顾客的钱，就要说“顾客是上帝”，把顾客当上帝来侍候。这就叫“君子爱财，取之有道”。否则，即使他成功了、他弄到钱了，他也完全和打劫差不多，两者差别只不过一个是横行不法、明火执仗，一个是假冒伪劣、坑蒙拐骗罢了。

　　

相信群众、依靠群众，是接人待物的健康条件。人都是生活在人群之中的，所以人人都要相信群众、依靠群众。任何人要成功，都要有贵人提携，都要有亲朋支持；都要领导认可，朋比不拆台，部属奋力，步调一致才能得胜利；都要团结一切可能团结的力量，结成统一战线，为一个共同的目标奋斗。一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。不依靠别人，孤家寡人、“空军”司令，是永远不会成功的。人缘，是一个人的最大财富。你要想成功，你就要尊重人，让你的朋友、你的部下、你的学生、你的子女表现得比你能干。你要想得到对立面，你就教训他。你要想得到敌人，你就批评他。你要想得到你的掘墓人，你就打击他。不能和周围的人和谐相处的人，是人际关系不健康的人。人活在世上，唯一能做的，就是改造自己，适应社会，适应群众，适应环境，适应自然。适者生存，这是一切生物物种进化的铁律。

 

 

 

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